Книга пророка Ионы Аркадий Ким
Автор
Дополнительные сведения об Ионе (чье имя означает «голубь»), сыне Амафии, находятся в 4 книге Царств (4 Цар.14:25), где о нем сказано как о «рабе Бога Израилева… пророке из Гафхефера», который предсказал царю Иеровоаму победу, благодаря которой Израиль вновь завладеет частью сирийской территории, традиционно принадлежавшей «земле обетованной». Из книги Иисуса Навина (Иис. Н. 19:10,13) узнаем, что так назывался один из городов на территории племени Хавулона. То есть Иона был пророком Северного царства. Имя его связывают с царствованием израильского царя Иеровоама II на рубеже 9 - 8 веков до Р.Х. Иона был древнейшим из еврейских пророков, писание которого дошло до нас из глубины веков. И он же был единственным ветхозаветным пророком, который «пытался убежать от Бога».
На служение Ионы ссылается Господь Иисус Христос. (Мфю12:41, Лк.11:32)
Существует предположение, что автором этой книги был не сам Иона – ссылаются при этом на то, что повествование в ней ведется от третьего лица. Это, однако, едва ли может служить серьезным аргументом, поскольку многие библейские писатели посредством того же «приема» как бы нарочно отодвигали себя в сторону с тем, чтобы на первый план выдвинуть действие через них слова Бога. Так, нередко говорил о себе в третьем лице (описывая свои действия) Моисей. То же встречается в писаниях Исайи и Даниила (см., к примеру, Ис37:21, 38:1, 39:3-5, Дан.1:1-7:1).
Богословское предназначение
Определенно в этой книге главным действующим лицом является Сам Господь. Его слово звучит в книге первым и последним. Дважды Бог повторяет Свое повеление Ионе, Он вызывает шторм на море, Он посылает кита «поглотить Иону», и Он же повелевает киту «извергнуть» его на сушу. Бог посылает предупредить ниневитян о грядущем на них «суде», но, в конечном счете, являет им Свое милосердие. Он повелевает растению подняться над Ионой и затем «червю «поглотить» его», и насылает на пророка знойный восточный ветер.
Основные богословские идеи, заложенные в книге пророка Ионы, заключаются в следующем: во-первых, книга свидетельствует о суверенности и незыблемости Божьей воли, которая заключается в том, чтобы все народы земли поклонялись Единому Господу. Повествование книги свидетельствует о том, что желание Господа, чтобы Его избранный народ понимал это и стал послушным инструментом для осуществления Его воли. Во-вторых, эта книга очень ярко свидетельствует о Божьем милосердии и сострадании. Господь готов выступить судьей непокорных и грешных людей, но всем сердцем стремится к тому, чтобы проявить милосердие.
Достоверность и историчность книги Ионы
В книге пророка Ионы есть несколько моментов в достоверность которых верится с трудом. Многие люди в этой книге усматривают аллегорию или притчу, написанную с нравоучительно целью. Аргументы критиков сводятся к следующим моментам. Чудо пребывания Ионы в чреве кита представляется неправдоподобным. Между тем известно, что киты «спермовой» породы способны заглатывать весьма крупные предметы и тела, к примеру, акул длиною около 5 метров. Есть и другие подобные примеры. Но при этом важно помнить, что это ситуация была прямым вмешательством Господа. Бог, несомненно, способен и на большие чудеса. Отвергать этот случай, как достоверный, означает сомневаться в сверхъестественных деяниях Бога.
Также вызывает сомнение ссылка на размеры города Ниневии и на число его жителей. По археологическим данным размеры самого города в диаметре составляли не более 3-х километров, и он не мог вместить такое количество людей. Но зачастую к городу приписывались прилегающие территории с их жителями. Ниневия имела огромные прилегающие территории с многочисленными жителями. В этом случае Ионе действительно пришлось бы обходить три дня, учитывая, что ему не раз нужно было останавливаться, для своей проповеди.
С недоверием принимается и массовое покаяние ниневитян. Стоит ли сомневаться в том, что сверхъестественным действием Святого Духа мог быть вызван такой «коллективный порыв» к очищению перед Создателем, который охватил Ниневию.
Наконец отрицается правдоподобие эпизода со стремительно выросшим «растением». Хотя в природе известно растение из семейства бобовых, которое растет очень быстро, достигает большой высоты и имеет крупные листья. Опять же нельзя забывать, что эта ситуация также была прямым вмешательством Бога и является сверхъестественным чудом, которое Господь сотворил, чтобы дать урок Ионе (сравните это событие со смоковницей, которая засохла по слову Иисуса. Есть несколько прямых параллелей).
Вот несколько аргументов в пользу историчности книги Ионы.
1) Она включена в ветхозаветный канон, в раздел «Пророки»; этого не могло бы произойти с произведением, составленным на основании вымысла.
2) Об «историчности» самого Ионы свидетельствует Библия.
3) Как подлинную историю рассматривал писание Ионы историк-летописец Иосиф Флавий.
Но самым главным аргументом является в этом смысле…
4) …свидетельство Господа Иисуса Христа, Который говорил об описанном в книге Ионы как о том, что действительно имело место. «Проповедь Ионину» Он сопоставил с собственным, обращенным к иудеям Его дней, призывом к покаянию. Спаситель не только «удостоверил» чудо пребывания Ионы пророка в чреве кита, но и воспользовался им как многозначительным символом применительно к тому, что должно было произойти с Ним самим.
Основные темы книги
Миссиология
В этой книге очень четко и ясно раскрывается идея того, что Господь является Богом не только Израиля, но всех народов земли. Он желает, чтобы все народы поклонялись Ему и почитали Его. И книга пророка Ионы свидетельствует о том, что Господь ожидает от Своего избранного народа понимания этого принципа. Бог желает призвать израильский народ к тому, чтобы проповедовать Божье слово и Божью волю во все языческие народы. Настойчивость Бога в Своем призыве к пророку Ионе и милость, проявленная в ответ на покаяние Ниневии, говорит о том, что Бог очень желает, чтобы все народы земли пришли к покаянию. Данная книга свидетельствует о том, что язычники не так далеко стоят от Бога, как это представляется израильтянам. Божье слово имеет одинаковое действие, как в жизни израильтян, так и в жизни язычников. Под действием силы Божьего слова язычники обращаются к Господу. С другой стороны, мы видим, как Иона с такой же настойчивостью не желает того, чтобы язычники приходили с покаянием к Господу и обретали Его милость. Его упорное неповиновение и отрицательная реакция на Божье милосердие, проявленное к ниневитянам, говорят о том, что Иона был в корне не согласен с волей Господа. Иона сам свидетельствует, что он не пошел сразу в Ниневию, не потому что был занят или ему было лень туда идти. Причина была в том, что Иона зная сердце Господа, предполагал, что при любом удобном случае Господь проявит милосердие и не изольет Своего гнева на Ниневию. И он не хотел, чтобы это случилось. В лице пророка Ионы мы можем увидеть настроение и понимание, которое царило в избранном народе. Израильтяне не желали делиться благословением, которое они имели в Боге, с другими народами.
Книга заканчивается вопросом Бога, на который Иона не дает ответа в своей книге. Но само существование книги говорит о том, что Иона, в конце концов, понимает сердце Господа и Его желание. А также книга является призывом для всего избранного народа проявить послушание в том, чтобы исполнить свое главное назначение и миссию – нести слово Господа и Его волю во все народы.
Послушание
Читая эту книгу, сразу появляется две идеи относительно нашего послушания Господу. Одну из идей можно выразить словами, которые услышал Савл на пути в Дамаск, когда встретился с Господом, «…трудно тебе идти против рожна…». Очень хлопотно противостоять Господу. Иона на своем примере это явно увидел. К сожалению, мы иногда забываемся в наших отношениях с Богом. Мы забываем, кто есть Господь и позволяем себе проявить непослушание Господу. Всякая попытка проявить непослушание Господу это безумие. Всякое желание противостоять воле Господа – это безумие. Всякое непослушание Господу приносит ущерб в нашу жизнь и негативные последствия.
Во-вторых, в этой книге явно показано то, как действует наше послушание. Бог ценит, когда мы проявляем послушание Ему, даже если это происходит вопреки нашему желанию и нашей воле. Наше послушание свидетельствует о том, что мы признаем Божье величие и готовы проявить смирение. Бог открывает формулу реализации Его чудес. Его величие, помноженное на наше послушание, дает нам возможность стать очевидцами Его чудес в нашей личной жизни и жизни людей, которые окружают нас.
Покаяние
В этой книге мы можем увидеть два примера покаяния. Сначала это покаяние пророка Ионы во второй главе, затем покаяние жителей Ниневии. Если сравнивать два этих покаяния, то можно провести такие сравнения. Это то, как просят прощения взрослый человек и ребенок. Первый сполна понимает насколько серьезный вред и кому он нанес. Иона прекрасно понимает, что он попытался противостоять Господу, Самому дорогому из всего, что у него есть. Он осознает, кто есть Господь, насколько Он велик и Свят. Ниневитяне не знают, кто есть Господь настолько, насколько Его знает Иона. Если Иона уверен в Божьем милосердии, то ниневитяне надеются на то, что Господь еще может проявить милосердие и простить их. Они поверили слову пророка, который возвестил о суде за их нечестие. И они поверили, что Бог, о котором говорит Иона в силах погубить их. Они смиряются в надежде на то, что еще не поздно и можно смягчить сердце Бога. То, что объединяет два этих покаяния, так это осознание греховности и искренность, с которой приходят в покаянии, как Иона, так и народ Ниневии.
Божья благодать и милосердие
С самого начала Иона прекрасно знает, насколько милосерден Господь. Он прекрасно понимает, что единственная причина, по которой Господь посылает его в Ниневию – это желание проявить милосердие. Так и случилось. При всяком удобном случае и возможности Господь готов проявить милосердие. Эта история раскрывает, в чем суть Божьего милосердия. У Бога нет нелюбимых детей, оставленных и брошенных. У Него нет изгоев. Заключительный диалог Господа с Ионой свидетельствует о том, что даже языческие народы – это Его дети, которых Он растит с любовью и нежностью. Он не безразличен к судьбе каждого народа. И это независимо от того как эти народы относятся к Нему. Господь говорит, что Он вкладывает всю Свою любовь и нежность в каждый народ и поэтому не желает погибели любому из них.
План
Вопросы для изучения Библии по книге пророка Ионы
Иона 1
1. Каким образом вы строите отношения с Богом и определяете Его волю относительно Вашей жизни? Есть основные 4 способа познания воли Господа (молитва, Библия, верующие люди, обстоятельства жизни), какой из них является лично для Вас основным? Достаточно ли времени вы уделяете молитве и чтению Библии? Если нет, то, что необходимо поменять в вашей жизни, чтобы больше проводить времени в молитве и чтении Писания?
2. Можете ли вы утверждать, что Божьи поручения являются неоспоримыми для вас? В каких ситуациях вы позволяете себе ослушаться Его повеления? На ваш взгляд, почему у людей возникает побуждение противиться Божьей воле?
3. Приведите пример из своей личной жизни, когда вы намеренно поступили вопреки Божьему повелению. Расскажите о тех ситуациях, когда вы упорствовали в своем непослушании Богу, даже тогда, когда Он явно показал, что вы идете против Его воли. Какие были последствия вашего непослушания?
4. В ситуациях, когда неправильные действия влекут за собой последствия, вы обычно берете ответственность на себя или пытаетесь оправдать себя, уклониться или переложить ответственность на кого-нибудь другого?
5. Расскажите о той ситуации, когда из-за вашего неповиновения Господу страдали и испытывали трудности не только вы, но и окружающие вас люди, ваши близкие и ваши родные.
6. Расскажите о той ситуации, когда в результате вашего повиновения Господу прославилось Его имя и люди изменяли свое отношение к Богу.
7. Глядя на историю Ионы, оцените вашу позицию по отношению к Великому поручению Христа – воспитывать учеников во всех народах.
Иона 2
1. Как часто вы практикуете в своей духовной жизни молитву покаяния?
2. Что открывается в понимании личности Господа в молитве Ионы?
3. Екклесиаст говорит «…во дни несчастья размышляй…». Какой урок получил Иона, находясь в чреве кита? Какие важные жизненные уроки вы обрели для себя в минуты, когда Бог наказывал вас или допускал трудности в вашей жизни?
Иона 3
1. Что требуется от верующего, чтобы Господь через него мог осуществить Свои планы?
2. Какую роль играем мы в том, чтобы приводить людей к покаянию? Как часто вы проповедуете Евангелие? С каким сердцем вы это делаете?
3. Каким образом жители Ниневии выразили свое покаяние пред Богом? Какое значение имеет их действие?
4. Является ли молитва покаяния гарантией того, что Бог должен простить?
Иона 4
Для того, чтобы лучше разобраться и понять содержание последней главы, прочитайте парафраз из книги Дональда Бейкера «Иона и червь».
«Давай-ка, Иона, разберемся в твоем огорчении… Тебя расстроило, что растение, полюбившееся тебе, засохло. Но что оно, в сущности, значило для тебя? Глубокой «симпатией» к нему ты проникнуться не мог, потому что оно всего-то день пробыло с тобою. Значит, все огорчение твое продиктовано не любовью к растению, в тени которого сидел, а эгоизмом. Ведь ты не был садовником, взрастившим его. И если, тем не менее, ты так расстроен, то каково, по-твоему, было бы садовнику, который ухаживал бы за ним и с любовью наблюдал за его ростом только для того, чтобы увидеть, как оно в одночасье засохло? Постарайся представить себе его чувства. Так вот, именно такие – испытываю Я в отношении Ниневии, в котором такое множество людей и скота. Ведь это Я сотворил их и лелеял на протяжении многих лет. Ниневия требует от Меня бесконечных усилий, она для Меня – целый мир. Так что твоя боль – ничто, по сравнению с той, с какой Я наблюдал бы гибель этого города».
1. Сравните жизненные принципы Господа и Ионы. Какие отличия вы находите? Почему гибель растения расстроила Иону больше, чем наказание, которое предстояло Ниневии? Какой урок преподал Ионе Господь?
2. Как вы думаете, почему нам так трудно проявлять благодать в своей жизни по отношению к другим людям?
3. Какую позицию вы занимаете по отношению к вашим врагам? Желаете ли, чтобы Господь справедливо наказал за их злодеяния или вы желаете, чтобы они покаялись пред Богом и обрели Его милость?
4. Сравните следующие истории с событиями книги Ионы.
