Бытие 11:1-9
Почему мы строим башни? Я долго размышлял над этим вопросом еще до того, как получил уведомление о сносе нашего дома. И я не мог найти ответа. Но вот однажды я получил письмо, которое принесло конец моим мучениям. Мне хотелось бы зачитать вам несколько отрывков из этого письма. Они, на мой взгляд, дают ответ на вопрос: «Почему мы строим башни?»
Башни “создают впечатление надежности и уверенности в будущем. Здания... символизируют достижение новых высот Вашего бизнеса”. Если мы хотим быть уверенными в будущем, нам просто нужны здания, которые дают такую уверенность.
Если вы будете жить в этих башнях, “о Вашем спокойствии будут заботиться круглосуточно”. Мы хотим мира и покоя, тишины и безопасности? Тогда нам просто нужны башни.
“…Словно три танцующие грации, три богини красоты, изящества и радости, взлетевшие под облака. Это – идеальное жилье для деловых и энергичных...” Башни – чуть ли не боги на земле. Каждый крутой человек обязательно должен их приобрести.
Вся эта реклама касается построек в Астане. Теперь переберемся ближе к дому, вот, что написано о проекте в Алматы: “Прикоснитесь к величию гор «Нурлы-Тау». В «Нурлы-Тау» Вы всегда будете спокойны”... Все наши страхи будут позади, если мы поселимся в башнях.
“«Талисман» создает ощущение надежности и спокойного уюта – того, что так необходимо для благополучной семейной жизни”... Башни дают нам надежду, они просто необходимы, если мы хотим жить благополучной жизнью.
И последнее, мое любимое: “«Mega Tower, Almaty». Самый перспективный район города [наверное, потому, что самый близкий к Алмагулю]... в скором времени украсят шесть 25-этажных современных домов бизнес-класса. Вместе они составляют великолепный жилой комплекс «Mega Tower, Almaty». Восточнее жилого массива «Mega Tower, Almaty» будет находиться крупнейший в Центральной Азии развлекательный комплекс «Мегацентер», где Вы всегда сможете посетить магазины и бутики, спортивно-игровой зал, рестораны и кафе, 8-зальный кинотеатр-мультиплекс, интернет-клуб, ледовый каток, боулинг-клуб на 24 дорожки, бильярдный зал, детский центр с игровыми автоматами и площадкой для малышей, совершить важные финансовые операции в отделениях банка, воспользоваться услугами химчистки, косметологического салона... Для Вашего полного комфорта в «Mega Tower, Almaty» не забыты и привычные детали, жизнь без которых сбивается со сложившегося ритма”. «Мегатауер Алматы» ответит на все наши нужды и даст все необходимое, без чего невозможно жить.
Я очень благодарен Корпорации «Базис-А» за их помощь в поиске понимания. Теперь я знаю, как найти бога (или богиню), на что мне стоит надеяться, кто удалит все мои страхи, кто защитит от беды, и как прожить по-настоящему благополучную жизнь. Спасибо Корпорации «Базис-А».
Но если серьезно, Корпорация «Базис-А» не первой начала строить башни. И далеко не первой стала развивать грандиозные планы по улучшению своих зданий.
О первом строительном проекте мы можем прочитать в книге Бытия.
Бытие 11:1-9
11 1На всей земле был один язык и одно наречие. 2Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. 3И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. 4И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. 5И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; 7сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. 8И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. 9Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Бог видит нашу человеческую гордость. Мы видим это в контексте истории о Вавилонской башне, которая следует сразу за потопом. Почему произошел потоп? Потому что человечество имеет тенденцию к бунту и злодейству. Бог осудил человечество и начал все снова с одним человеком и его семьей. К сожалению, и в этом случае мы увидели, как грех следовал за человеком. Другими словами, Бытие 1-11 показывает, что человек преуспевает в одном: - во грехе. Первым грехом первой пары была гордость и его последствием – бунт. В первой семье произошло первое убийство. Об обществе сказано, что «все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Сейчас мы рассмотрим, к чему придет цивилизация, когда строятся города. И дальше, в Бытие 12 – 50 мы увидим, как грех распространяется через семью Авраама. Бог обещал дать ему землю, потомство и особые отношения с Ним. Но как на это отвечают Авраам и его дети? Несколько раз Авраам из-за страха назвал свою жену сестрой. Он спал с ее служанкой. Покинул землю обетованную, чтобы спрятаться в Египте. Один из его внуков продал свое первенство за чашку супа. Другой - обманул своего Отца. Третий спал с проституткой. Человечество преуспевает в одном: - в распространении греха. Давайте посмотрим, как это прослеживается в нашем отрывке.
Как мы видим, человек склонен преувеличивать свою значимость. Он любит строить города. Если бы не было третьей главы Бытия, наверное, это было бы хорошо. Ведь в целом неплохо, когда люди собираются вместе что-то строить, когда делятся ресурсами и сотрудничают для достижения общей цели. Но какие побуждения описаны здесь? Люди хотели сделать себе имя. Они хотели поднять репутацию, увеличить свою позицию, достичь высокого уровня престижа. Не только на индивидуальном уровне, но и как общество. Мы хотим, чтобы наши башни были выше, чем в других городах. Мы хотим более успешную баскетбольную команду, более элитный бизнес-центр, более красивые парки. Мы чувствуем, что если у нас нет крутой башни, мы не очень значимы. Интересно подумать над вопросом, какой уровень развития считается хорошим, полезным и в правильной мере прогрессивным, и где этот уровень начинает быть роскошью или переходит черту «многовато»? Где грань между прогрессом и гордостью, между здоровым ростом и раком? Мне кажется, ответ на этот вопрос кроется в побуждении: чьей славы мы ищем? В то же время, это связано с целью: кому это нужно? Кто от этого получает пользу?
Есть еще одна причина, побуждающая нас строить башни: мы хотим защитить себя от чужих. Это ясно прослеживается в современном мире. Мы не хотим, чтобы чужие армии нападали на нас. Мы хотим защитить себя от воров, бандитов и хулиганов. Но кто в данной ситуации угрожает Божьему народу? О ком идет речь? О Боге, Которого они боятся. Кто собирается поселить их до краев земли? Кто заповедовал им плодиться и размножаться, наполнять мир и править им, чтобы повсюду распространять Божий образ? Бог. Но люди не захотели, чтобы Бог распространял их дальше. Они в точности, как Иона: хотели контролировать свою судьбу и не хотели терпеть осуждения или направления от Бога. Поэтому строили стены. Они считали, что эти стены и башни защищают их даже от Бога.
Человечество хочет диктовать условия, по которым оно будет говорить с Богом. На самом простом уровне вавилонская башня символизирует попытку быть равными Богу. Люди решили построить доступ к небесам и считали, что таким образом они могут говорить с Богом как с равным. Человечество хочет иметь возможность диктовать Богу, что Он может или не может делать. Мы торгуемся и не хотим участвовать в том, что Бог требует от нас. Это очень похоже на первое искушение. Человечество считает, что оно может стать мудрым, сильным и независимым от Творца. Вспомните лестницу Иакова, описанную в Бытие 28:12-15: Бог открывает небо, и ангелы спускаются и поднимаются по Божьему пути.
Все это напоминает нам о том, что каждый из нас имеет гордость в своем сердце. Такая тенденция присуща не только группам и городам, но и людям на индивидуальном уровне.
Мы говорим: «Я могу достичь своей цели». Мы постоянно ставим их перед собой и планируем их осуществление. Некоторые из наших целей могут быть хорошими, высокими, даже благородными. Но не всегда это так. Тем не менее, мы считаем себя достаточно независимыми, чтобы все совершить самим, и забываем слова Иакова:
4 13Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль"; 14вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. 15Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое", - 16вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.
Мы уверены, что можем сделать себе имя. Еще Соломон говорил, насколько важно иметь хорошее имя: «Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота». (Притчи 22:1). Но в каком контексте мы это читаем? Послушайте Притчи 3:4. Здесь говорится о Боге, Который ценит наше имя и репутацию. И Он Сам дает нам это. Какие у нас мотивы в развитии имени для себя? Почему мы хотим, чтобы люди знали, кто мы такие? Не стоит ли за всем этим наша Гордость?
Мы также считаем, что можем защитить себя от нападения. Полагаемся на деньги, пост, положение или на психологию. Мы считаем себя сильными и способными защитить своих близких и себя от всего. И еще мы думаем, что можем говорить с Богом на своих условиях. Бог не мог попросить меня сделать это. Бог не запретил бы этого. Я не могу верить в Бога, Который позволяет случаться такому... Все это показывает человеческую гордость.
Недавно, в моем родном городе, прошел судебный процесс против президента и ведущих офицеров фирмы «Енрон». Десять лет назад «Енрон» была самой быстрорастущей фирмой в США. Они выросли из средней фирмы в одну из крупнейших фирм страны. По их мнению, они могли сделать себе имя и достичь всех целей, могли защитить себя от любых нападений. Компания строила себе башни. Теперь они полностью обанкротились. Рабочие потеряли все, и президент вынужден был прятаться, чтобы защитить свою жизнь (и свои деньги). Но что я хотел показать? Они пострадали благодаря самой распространенной человеческой ошибке: гордости. «Этого не может произойти с нами. Мы – исключение. Нам не нужны правила и финансовая подотчетность. Законы, которые применяются к другим, нас не касаются», - так они думали, и в этом страшно ошиблись.
Каким образом гордость влияет на нашу жизнь? Давайте будем исповедовать ее и отказываться от нее. В чем проявляется моя эгоистичная амбиция? Каковы мои побуждения? На самом деле это очень важно. Хвастовство может быть и громким, и тихим. В обоих случаях это – проявление гордости. Защита: от кого мы защищаем себя? От Китая или от Бога? Кому мы доверяем? Как мы говорим с Богом, как с равным? Мы определяем границы или Он? Гордость проявляют только люди в мире или мы, в церкви, тоже? И даже пасторы и лидеры? Гордость – основание для греха. Мы должны избавиться от нее, потому что она очень опасна.
Это хорошо видно в «Тенденции Вавилона». Шестой стих показывает опасность человеческой гордости. Что на самом деле беспокоило Бога? Не город, не башня, но тот факт, что вместе эти люди задумали совершить великие дела. У людей есть способность и потенциал совершать большие дела, когда они правильно объединяются. Но не все дела велики в глазах Бога. Иногда такие дела отделяют человека от Бога и увеличивают зло. А как на счет тех вещей, которые дорого обходятся другим? Вы когда-нибудь думали о том, что иметь мир и согласие в отношениях не всегда хорошо? Конечно, Божий мир – это хорошо, как описано в Откровении 21:22. Но речь о мире человеческом. Этот отрывок показывает нам, что будет, если люди будут жить в мире между собой, но без Бога. Они будут расти и развиваться в их бунте против Бога. Что, по-вашему, находится в центре человеческого сердца? Добро и любовь? Готовность пожертвовать собой для других и честность? Наша проблема серьезнее, чем мы осознаем: глубоко в наших сердцах находится грех.
Таким образом, Вавилон стал символизировать город человека.
Даниил в 4 главе 25-28 стихах показал, как Навуходоносор строил город своими руками и для своей славы.
4 25Все это сбылось над царем Навуходоносором. 26По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, 27царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! 28Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: "тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!
В 1 Петра 5:13 автор вместо Рима Вавилон представляется шифром для Рима. Во времена Петра этот город символизировал город человека. И конечно, мы слышали о Риме в Откровении 17:5-6 и 18:3. Это город, который преследует благочестивых, город, который любит роскошь, богатство и сексуальность. Если человек является прорабом, он способен строить города, которые отказываются от Божьего направления.
Поэтому, давайте попробуем осознать, насколько глубок грех человечества. Вы знаете, у меня есть гриль. Я каждую неделю готовлю на нем мясо, чаще всего гамбургеры. Каждый раз до того, как начать приготовление пищи, я чищу поверхность гриля. Когда я жарю мясо, решетка остается чистой. Но если посмотреть глубже, внутрь гриля, под решеткой можно обнаружить неприятности. Туда падают все остатки, включая, мясо, жир, сыр, хлеб, помидоры и лук. Снизу есть горелка и искусственный уголь, поэтому там ничего не остается, но все сгорает и превращается в одну черную массу. Я очень редко ее счищаю. И когда занимаюсь этим, становлюсь очень черным. Я вычищаю оттуда примерно с килограмм черной грязи, и гриль становится гораздо чище. На каком уровне, вы считаете, гордость влияет на вас? Только на поверхности или более глубоко? И какого очищения вы ищете от Бога: поверхностного или более глубокого? Гордость и смирение не являются поверхностными качествами. Они поднимают глубокие вопросы, связанные с тем, как мы смотрим на Бога, на себя и как, на самом деле, мы расставляем приоритеты. Насколько серьезна наша гордость для Бога? Он спустился с Неба, чтобы вмешаться в наши дела из-за нашей гордости, а не из-за нашей башни. Он пришел, чтобы очистить наш гриль и очистить глубоко. Считаете ли вы гордость опасной?
Давайте посмотрим, какой выход есть у нас.
Бог, как любящий Отец, не позволяет нам совершать наши человекоцентричные планы. Интересно посмотреть на эту ситуацию с точки зрения Бога. Его взгляд сильно отличается от взгляда человека. Этот отрывок содержит в себе юмор. Бог высоко на небе смотрит вниз и видит наши действия. Он говорит себе: «Ну, чем они опять занимаются? Что за маленькую штучку они строят?» Богу было тяжело рассмотреть башню и город, которые строило человечество. Вы знаете, что произошло со мной, когда мне исполнилось 40 лет? Я заметил, что во время чтения мне приходится отдалять страницу от моих глаз. Вместо того чтобы приближать, я начал держать книги, письма или проповеди чуть дальше, иначе мне не прочитать их. Но Бог не страдает от близорукости. В Его глазах Вавилон с его башней не были такими значительными. Жители Вавилона гордились своим городом, одним из величественных городов древности. Они считали, что их город означает «Ворота Бога». А Бог дал ему другое значение: смешение, путаница. Как часто мы преувеличиваем важность наших проектов? Мы верим в нашу пропаганду и убеждаем себя, что этот проект – самый главный в истории человечества. Но что Бог говорит об этом? Как это выглядит с Его точки зрения?
Бог прекрасно видел, что творилось, и непосредственно воспрепятствовал этому. Бог так заботился о нас, что не дал преуспеть в плане бунта. Он очень творчески вмешался в эту ситуацию: без общего языка люди не смогли завершить строительства. Они только встретились с разочарованием. Как родитель, увидевший маленького ребенка в опасном месте, Бог отдалил нас от опасности так, чтобы мы не ощутили в полной мере своей глупости. Считаете ли вы, что Бог, ваш Отец, знает какие планы для вас самые лучшие? Как вы реагируете, если Бог не дает вам того, что вы хотите? Но, что более опасно, иногда Бог дает нам то, о чем мы просили, и тогда это – часть Его дисциплины (Рим 1:26, 28; Откр. 18:2, 19-20).
Участие в строительстве города Божьего является противоядием человеческой гордости. Посмотрите на то, что произошло в День Пятидесятницы. В этот день Бог заново объединил нас вместе.
Деяние 2:1-4
2 1При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Что здесь произошло? Бог использовал разные языки мира, чтобы объединить разных людей. Для чего Бог использовал разные языки? Чтобы провозгласить Свою спасительную работу через Иисуса Христа. Во Христе люди разных языков могут объединиться заново. Несмотря на всю разницу в культуре, языках и традициях, мы можем вместе сотрудничать в общем деле. Мы вместе будем жить внутри Божьего города и участвовать в его строительстве.
Вера призывает нас строить невидимый город. «Авраам ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог». О каком городе размышлял Авраам? О Иерусалиме, городе Давида и столице Израиля, которому еще только предстояло появиться. Он думал о городе Бога. У этого города есть солидное основание. Архитектор, строитель и прораб его – Бог. Читайте Евреям 11:32-40.
11 32И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, 33которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, 34угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; 35жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; 36другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, 37были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; 38те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. 39И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, 40потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
Кто отвечает за ваш город? Кто развивает ваше имя? Бог делает имя Себе. И, кроме того, Он создает имя нам. Бог использует нас, чтобы стоить Свой город, но в качестве инструментов, а не архитекторов. Мы живем для Его славы и радуемся, участвуя в развитии Его города.
Если вам случалось проезжать кольцо по Джандосова весной 2006 года, за одним из магазинов вы могли видеть участок. Этот кусок земли сравнительно недавно не был особенно впечатляющим, потому что на тот момент он был всего лишь грязной ямой, котлованом. Но знаете, что бы вы увидели по вере? Божий народ. Семью верующих. Людей, которые не боятся даже того, что Бог может отправить их до края земли. Вы увидели бы людей, которые больше беспокоятся о Божьей славе и репутации, нежели о своей. Вы увидели бы людей, которые фиксируют свои глаза на городе Бога, а не городе человека. И я надеюсь, что до конца года, мы все сможем увидеть там своими глазами здание для собрания верующих «Рахым». А что Бог строит здесь, в Алмагуле, в нашей жизни? Так как Бог отлично чувствует нашу опасную человеческую гордость, давайте по вере объединимся с Ним в строительстве Его города для Его славы.
