Бытие 39
Сегодня я хотел бы рассказать вам о двух своих школьных друзьях, с которыми я учился и играл в футбол вместе. Я хочу рассказать о том, как они относились к искушению. Первого друга звали Трэй. Мы с ним были друзьями с четвертого класса, довольно долго знали друг друга - мы постоянно общались и ходили друг к другу в гости. И как старшеклассники мы сталкивались с разными искушениями и он не учился тому, как следует преодолевать искушения. Первое было связано с девушкой, мы с друзьями старались убедить его в том, что надо подождать, воздержаться и вести себя более скромно с ней. Но он не принял наш совет и впал в сексуальный грех. Следующим искушением стал алкоголь – он начал пить: пиво, вино, потом более крепкие спиртные напитки. Потом уже в университете я узнал (мы учились в разных университетах), что он пользуется наркотиками. Когда он сталкивался с искушениями, он слушал их призыв, видел их «притягательность» и падал перед искушениями. И это вело его по длинной спирали вниз. Когда он закончил университет, я даже не уверен, что он его закончил, то он не смог сразу найти работу, сначала нашел одну, потом вторую и потом менял их часто. Я услышал только через 15 лет, что он зажил нормально, но мне было жаль слышать его печальную историю. У меня был и другой друг, его звали Скат, мы познакомились в девятом классе и играли вместе в футбол. Все мы очень сильно боялись его, он был такой страшный человек, все время говорил об убийствах, смерти и оружии, он уже давно впал в разные искушения и сделал много плохого, не буду перечислять всего. Но, однажды, его поймала полиция, и эта ночь изменила его жизнь – он научился преодолевать искушения, он учился противостоять им и это изменило его жизнь навсегда. Когда мы заканчивали школу, то учителя сделали нам рейтинг – кто из нас на первом месте, на втором и т.д. Из четырехсот четырнадцати школьников, которые закончили школу в тот год Скат был чуть ли не четыреста восьмым. Но он не только закончил школу но и университет. Он стал жить совершенно другой жизнью, почему? Потому что он научился преодолевать искушения. Друзья, мы все сталкиваемся с ними и должны учиться, как побеждать и противостоять искушениям в нашей жизни. Давайте сейчас прочитаем об одном человеке, который преодолевал искушения и посмотрим, чему мы сможем научиться от него. Его зовут Иосиф и его история описана в Бытие 39 главе.
1 Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей.
2 И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина.
3 И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех.
4 И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его.
5 И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле [его].
6 И оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не знал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел. Иосиф же был красив станом и красив лицем.
7 И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною.
8 Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки;
9 нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?
10 Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею,
11 случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было;
12 она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон.
13 Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон,
14 кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом,
15 и он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.
16 И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой.
17 И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною [и говорил мне: лягу я с тобою],
18 но, когда [услышал, что] я подняла вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон.
19 Когда господин его услышал слова жены своей, которые она сказала ему, говоря: так поступил со мною раб твой, то воспылал гневом;
20 и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице.
21 И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы.
22 И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем.
23 Начальник темницы и не смотрел ни за чем, что было у него в руках, потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех
Бог дал Иосифу мудрость, для того, чтобы он смог преодолевать искушения. Иосиф пережил серьезное искушение, жена Потифара хотела соблазнить его.
Понимаете, это не какое-то пассивное искушение, как, если бы он, заметил какую-то красивую женщину, которая прошла мимо него; это активное искушение со стороны красивой женщины, которая активно и намеренно искушала его. И она искушала его день за днем, то есть это не одна маленькая слабость в плохой день, которую допустила уважаемая женщина, это ежедневное постоянное искушение. «Спи со мною», - эти слова есть в Писании, очень хороший литературный стиль. Мне кажется, она сказала больше, чем эти три слова, и ее глаза, руки и тело говорили еще громче, чем эти три слова. Это показывает нам, что Иосиф был искушен не просто в его хорошие дни – когда у него было хорошее время молитвы с Богом, хорошее чтение Писания, которое тогда состояло только из 38 глав, оставшаяся часть пока не была написана.. Но она искушала его и в плохие дни – когда у него не было настроения, когда у него не было достаточно близкого общения с Богом, и не было таких высоких восторженных чувств. Он был искушаем постоянно. Что же она тогда сделала? Она физически захватила его, когда никого не было рядом. Вспомните, он избегал ее, старался не иметь контакт с ней и потому она искала его и захватила. Она сняла с него рубашку, настолько сильно хотела его. Вопрос к вам, как Иосиф мог противостоять этому искушению? Он ведь мужчина, он не какой-нибудь евнух. У него была семья, Иосиф был полноценным мужчиной. Бог дал Иосифу мудрость преодолевать искушения, прежде всего Иосиф уважал ее мужа и понял, что есть еще один человек, который играет роль в решении его проблемы. Это не просто история желания одной женщины и его желания, есть еще один мужчина, который заинтересован в этом разговоре – ее муж. Будет ли он разделять желание и мнение своей жены по отношению к Иосифу, одобрит ли он такое предложение с ее стороны? Я почему-то сомневаюсь. Однажды я услышал историю от верующего мужчины, который был летчиком. Они летели в какой-то далекий город и в тот момент, когда экипаж покидал самолет, и стюардесса в том самолете подошла к нему, долго смотрела ему в глаза и сказала, – «Сегодня вечером ты - мой». Он посмотрел ей прямо в глаза и сказал: «Хорошая идея – давайте я быстренько позвоню жене, и мы узнаем, что она думает об этом предложении?». В такие моменты мы должны вспомнить, что есть еще один человек, который вовлечен в эту историю. Далее Иосиф понял ту ответственность, которая приходит со свободой, муж этой женщины Потифар доверял Иосифу. Он оставил ему полностью дом под управление, даже не думал о своих домашних делах и жене. Он даже об этом не думал. И потому, с этим доверием пришла ответственность. Да, у Иосифа была большая свобода в делах Потифара и управлением дома его, но Иосиф принял на себя ответственность, которая приходит вместе со свободой.
Также Иосиф прекрасно понимал мнение Бога, он не боялся называть грех злом. То сеть он не пошел на компромисс и не назвал предложение жены Потифара провести с ней время просто слабостью, он прямо называл его злом и грехом. Он не преуменьшал ее грех, называя его маленькой неловкостью, «нашим маленьким секретом», слабостью своей плоти. Предложение этой женщины было злым и он так его и называл – злым предложением измены.
И последнее. Бог дал Иосифу мудрость, и он знал, как надо поступить и потому избегал зла. Бывает время, когда надо объяснять человеку в чем искушением, использовать свой разум и толковать, то что и сделал Иосиф в Быт 39:6-9 стихах, но также есть время в искушении, когда надо убегать, что произошло в 12 стихе, да, из-за того, что он убежал он потерял свою свободу, попал в тюрьму. Но, так как она ложно его обвиняла, он сохранил свою честность, честь и уважение перед всеми – перед судьей, перед Богом, перед обществом. Вспоминаю другой случай, верующий бизнесмен был на конференции далеко от дома и семьи. Во время конференции он сидел на паре семинаров рядом с женщиной. Они общались во время сессии, говорили, и постепенно он понял, что их отношения развиваются немного не в ту сторону и увидел, что она открыта больше, чем просто в деловом отношении. Это было видно по тому, как она общалась с ним, как она смотрела на него, как пару раз коснулась его. Он понял, что искушение идет и идет очень сильное. На следующий перерыв они вышли, он видел, как она смотрела на него и понял, что значат ее взгляды, а впереди три дня, они жили в одной гостинице. Никто их тут не проверяет, они взрослые люди, бизнесмены. И он вышел из зала и просто продолжал идти, затем вышел из гостиницы, и шел и шел не останавливаясь, не глядя ни на кого.… Как он рассказал мне позже, он прошел три или четыре километра, пока не дошел до кафе, сел и начал думать: «Что я делаю? Что здесь творится?» Но в тот момент он понял, - время убегать. Время покидать все и избежать искушения. Друзья, мы сталкиваемся с серьезным искушением сегодня, узы брака в нашей культуре очень легко оцениваются – браки и разводы так быстро заключаются и имеют поверхностное основание. Люди просто могут жить вместе, как будто они состоят в браке и не задумываются над тем, что надо посвящать себя друг другу. Люди участвуют в брачной привилегии, когда они не готовы к той ответственности, которая приходит вместе с этой привилегией. Скромность и благоразумность не является частью взглядов этого мира. Люди не думают о том, как одежда, которую они одевают, влияет на противоположный пол, не думают о том, «Что это говорит обо мне лично, если я одеваюсь так?» Люди чувствуют себя свободными – гулять вместе с людьми противоположного пола, проводить время поздно ночью в разных местах, даже когда при этом есть алкоголь…. Они думают, - это мой личный выбор, это моя личная жизнь, как будто Бог не заинтересован в нашей личной жизни.
Реклама пропагандирует нам жизнь без забот, полный свободный для секса, то есть, если вы смотрите рекламу, она обещает вам вечное лето, когда люди лишь немного прикрыты одеждой, когда никто не работает, люди в рекламе просто сидят, общаются, пьют пиво и занимаются сексом с кем угодно. Но эти рекламные ролики не показывают боль от испорченных отношений, того, как страдают дети от жизни без родителей, как теряются деньги из-за того, что люди пьют и теряют работу и т.д. Это почему-то не показано в рекламе. Хочу вам сказать вот что, наш мир воюет против Божьего учения о браке. Я вижу такую картину: на вершине холма есть Божье учение о браке, один мужчина, одна женщина, которые живут вместе под Богом, всю жизнь, чтобы отражать Его славу. Но, напротив стоят враги: с одной стороны реклама, культ одежды, с другой фронт молодежной культуры. Еще и взрослой культуры, личных физических желаний. И в такой ситуации мы чувствуем себя окруженными, мы чувствуем, что скоро упадем.
Что же нам делать? Как преодолевать искушения?
Посмотрите на Иосифа, который победил искушение и является ветераном веры, чему мы можем научиться от него? Бог дает нам мудрость, чтобы мы могли преодолевать искушения. Таковы и четыре принципа: первый – уважайте мужа (или жену), или будущего супруга того, кто искушает тебя. Подумайте о том, с кем вы встречаетесь, размышляйте о его будущем супруге и предположите, что они станут вашими близкими друзьями, потому что со многими друзьями так и бывает. Например, многие из наших школьных друзей встречались друг с другом. Но, позже, они решили жениться на другом человеке из того же круга. Они остались друзьями. Но тогда надо задать вопрос, смогли бы они спокойно взглянуть друг другу в глаза, потому что они правильно относились друг к другу в свое время, или нет?
Смотрите, что написано в Притчах 6:32-35 – хорошее предупреждение: «Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров».
Второй принцип, вторая часть мудрости Божьей – признавайте ответственность, которая приходит со свободой и привилегией. Подумайте, многие сегодня используют свободу и привилегию как лицензию, для того чтобы грешить. Иосиф же наоборот, смотрел на ответственность как на доверие. Ваше время, ваш парень или девушка, даже ваши секреты, секретные мысли они даны от Бога, Он доверяет их вам. Поэтому вам надо употреблять вашу свободу и привилегию с ответственностью. Молитесь и храните свою свободу и используйте ее с осторожностью. Я слышал одну историю о Билли Грэме – известном благовестнике. Его пригласила на обед сама Хиллари Клинтон, которая тогда была женой президента, и он отказался, знаете почему? Он сказал: «Извините. Я никогда не обедаю наедине с другими женщинами, кроме моей жены». Один на один он отказался встречаться с ней. Даже с женой президента, он показывает скромность и осторожность.
Третий принцип, узнайте Божье мнение – Бог создал секс, Он автор сексуальных отношений, он создал все, что связано с сексом – это благо, это положительно, это Божий дар в контексте брака. Но, в других контекстах – это грешно, вредно, это вредит людям…Секс вне брака - грех, не играйте с этим. И четвертый принцип – надо знать, когда нужно избегать грех, убегать от греха, покидать то место. Прочитайте Второе Послание к Тимофею 2:22: «Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца». Задайте себе вопрос: какие обстоятельства искушают тебя? И затем избегайте их: Иосиф учился избегать жены Потифара как можно чаще, но когда это не получилось он знал, когда надо убежать, покинуть то место, да ему было плохо в тот момент, но он сохранил свою честь. Иосиф был мудрым человеком – он знал, как надо жить, как принимать мудрые решения, как следует общаться с людьми, потому что Бог дал Иосифу сильный характер, чтобы он смог преодолевать искушения. Это Бог, Который создал характер Иосифа. Давайте посмотрим на его характер: во-первых, Иосиф был послушным Богу, он соблюдал седьмую заповедь, даже до того, как она была написана: «Не прелюбодействуй», он осознал ее даже без закона Моисея. Я думаю, Бог вложил это в его сердце, я думаю это не новый закон, который принес Моисей. Иосиф не был законником – но он понял Божью волю, Его намерения и он старался почтить Бога всей своей жизнью. Вторая черта характера Иосифа - его уважение к людям. Смотрите, Потифар был язычником, но Иосиф не говорил: «Эй, это какой-то язычник, зачем я работаю, чтобы благословить его? Почему весь мой труд и вся моя энергия идет ему на пользу?». Нет, он уважал своего господина и служил ему верно. Понимаете, для чего Бог благословляет нас, чтобы мы были благословением для других, даже неверующих. Т.о. они ощущают Божью заботу и Божью любовь и начинают чувствовать призыв к вере. И третья черта – Иосиф работал усердно. У меня впечатление, что Иосиф не был ленивым, он не жаловался, я не думаю, что он мог позвонить и сказать что заболел, когда у него просто были другие дела. У меня нет впечатления, что он уходил с работы ровно в шесть часов, несмотря на то, сделано ли все необходимое или нет. Он работал и работал усердно, и это замечали все его начальники, поэтому он быстро поднялся и встал на позицию власти и ответственности. Вторым большим аспектом характера Иосифа, который произвел на меня впечатление было то, что его характер не изменялся в зависимости от обстоятельств, его характер оставался прежним как в Египте так и в Палестине. Он не стал ссылаться на египтян, которые поклонялись чужим богам, и не стал прославлять этих богов, несмотря на то, что у него в Египте не было родственников и никто бы не узнал чем Иосиф там занимался. Может в Египте другие нравы относительно брака, они там изменяют своим супругам и блудодействуют, но Иосиф не сказал: «Вот, я буду делать как они». Характер Иосифа не изменялся в то время, когда его господин был дома, и тогда когда Потифар отсутствовал. Почему Потифар не переживал о своем деле? Потому что Иосиф работал усердно и честно, независимо от присутствия господина. Он был тем же самым Иосифом, когда хозяин следил за ним и не следил. И именно поэтому он не мог тронуть жену Потифара. Отсутствие хозяина ничего не меняло в Иосифе, характере которого ничего не менялось и тогда, когда он был управляющим и тогда, когда он стал заключенным. Именно в доме Потифара Иосиф поднялся, занял большую должность, и что же случилось, когда он был брошен в тюрьму? Иосиф продолжал усердно работать, остался верным. Он был одним и тем же в разных обстоятельствах.
Если мы хотим преодолевать искушения мы должны позволить Богу дать нам неизменный характер. Мы должны быть такими же, в не зависимость от того, кто мы - управители или заключенные. Или наш характер зависит от обстоятельств: когда Бог нас благословляет мы такие хорошие и верные верующие! Но когда у нас тяжелые обстоятельства, то мы начинаем пренебрегать Богом или даже хуже - проклинаем Его. Наша вера и доверие к Богу постоянны, или зависят от обстоятельств? Это зависит от того, как Бог нас благословляет. Просите у Бога, чтобы Он дал вам такой же сильный характер, независимо от вашего положения. Как мы ведем себя когда мы находимся в Египте? Общение с верующими это хорошо, это помогает нам оставаться на правильном пути и идти по нему. Поэтому это очень важно не просто ходить в церковь, но быть частью общения, например малой группы или ячейки. Или когда вы находитесь в командировке, непременно позвоните домой, держите связь. Не фокусируйте свой взгляд на египтянах, но на обществе верующих, в котором вы участвуете, просите помощи в подотчетности, особенно если вы будете долго отсутствовать.
Как мы ведем себя когда Потифар не дома? Иосиф знал, что даже когда хозяина нет дома – Бог был там. Подумайте об этом, когда вы сталкиваетесь с сексуальным искушением, как бы вы вели себя, если бы Иисус был буквально с вами там, на свидании. Потому что на самом деле Он с вами! Что, если бы ваши друзья присутствовали бы при этом, как бы вы вели себя? Если для вас это тяжело и вы не можете контролировать себя в этом – не оставайтесь наедине с этим искушением, будьте всегда со своими друзьями. То, что Иосиф сопротивлялся сексуальному искушению, показывает нам часть его характера, который он применял и в бизнесе. Он был честным человеком: какая бухгалтерия была у Иосифа? Мне кажется, что он содержал все бумаги в порядке, я не думаю, что он забывал отдавать чеки и брать лишние деньги от Потифара. Я не думаю, что он брал что-то из офиса, потому что это плохо лежит, что у него были мысли: «О, у Потифара есть много таких вещей! Я не думаю, что он не заметит». Я слышал историю об одном прорабе, который собирался уходить на пенсию, когда ему нужно было сделать последний проект - построить дом заказчику. Он хотел немного выгоды извлечь и для себя в этом проекте, прораб просто сохранял материалы, часть фундамента, где-то немного бетона, цемента оставлял для себя. Где-то сэкономил на кирпиче, там, где нужно было класть полтора кирпича – клал один, чтобы кое-что сохранить для себя и незаметно взять. Так он построил последний дом. А потом его начальник сказал, - Я знаю, что ты собираешься на пенсию, и потому я дарю тебе этот дом… Что я хочу этим сказать - как мы ведем себя, если Потифар не дома?
Есть еще более серьезный вопрос: как мы ведем себя, когда мы находимся в тюрьме? Бог всегда присутствовал с Иосифом, чтобы он мог преодолевать искушения. Иосиф не позволял себе уйти в озлобление и горечь, он не стал циником, представьте как эта история могла бы закончится: «Мои братья продали меня в рабство - я покажу им! Он мог бы подняться по египетской карьерной лестнице успеха, а потом отомстить им. Или в случае с женой хозяина – «Потифар мой владыка? Я покажу им, кто все контролирует! Мы с женой его похитрим! Он мог бы остаться циничным бесполезным рабом, который работал на поле всю свою жизнь.. Во всех этих ситуациях он мог сказать: «Бог дал мне плохие обстоятельства – ну, я ему покажу! Я скажу, что я думаю о таком Боге, Который допускает мои страдания здесь в Египте в рабстве - я поддамся, оставлю все свои попытки сделать что-либо хорошее или стану злым человеком, человеком с горечью в сердце. Но, Иосиф этого не сделал, наоборот он знал что такое Божье присутствие, потому что Бог был там вместе с ним – в рабстве, при ложном обвинении и в тюрьме. Ключевой стих в этой истории Быт 39:2 «И был Господь с Иосифом, он был успешен в делах». Даже когда Иосиф находился в далекой чужой земле, продан в рабство, Бог был с ним. Бог просто «заставлял» его процветать, ведь Он благословил Иосифа, а Иосиф благословлял всех вокруг него – и Потифара, и тех, кто находился с ним в тюрьме и, наконец, фараона. Иосиф ощущал Божье присутствие и это меняло его взгляд на всякое искушение и на всякие сложности, с которыми он сталкивался, даже во время страданий и несправедливости. Бог использовал зло на добро. Через время, когда он служил рабом в доме Потифара, Господь, таким образом, подготовил Иосифа стать премьер-министром Египта. В тюрьме Бог дал Иосифу контакты, необходимые для его следующих шагов в карьере. Можно задать такой вопрос – познакомился ли Иосиф с фараоном, если бы он не оказался в тюрьме? Бог использовал Иосифа как раба в Египте, чтобы спасти всю его семью. Бог, таким образом, начал благословлять народы через потомство Авраама, как написано в Быт12:3 «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
Иосиф сам сказал «Вот, вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро. Чтобы сделать то, что теперь есть – сохранить жизнь великому числу людей». (Быт 50:20). Бог использует зло на добро. Вспоминаю время, когда я вел группу школьников - миссионерский проект в Доминиканской Республике я был в первой командировке как молодежный пастор и там, в аэропорту кто-то украл мою сумку, в которой были авиабилеты для всех на обратный путь. Я отвечаю за 20 школьников, мы находимся на чужой территории и у меня нет обратных билетов в Америку! Большое зло… Мы все начали молиться и объединились в этой молитве. Я позвонил в авиалинии и они никак не могли мне помочь, я немного поругал их. Потом случилось так, что другой лидер, (там было несколько пасторов объединения молодежного служения) услышал о нашей ситуации и вспомнил о том, что у него есть один друг и позвонил ему. Всего лишь один звонок, занявший тогда не более минуты - и все наши вопросы решились. Почему? Потому что этот друг работал в авиалиниях.
Вы знаете, Бог с вами всегда, даже в ужасных обстоятельствах. Бывают вещи, которые тяжелы для нас, они часто заставляют нас сомневаться о Боге и злиться на него. У меня было искушение разозлиться на Бога, когда я потерял все билеты. Но Бог заботился обо всем, он даже использовал это великое зло воровства на добро. Мы молились вместе и видели Божью заботу тогда, Он просто использовал одного человека, чтобы решить эту проблему.
Иосиф был продан как раб и отправлен в чужую землю, он сам не знал, как закончится эта история.. Когда мы сталкиваемся с трудностями, можем ли мы доверять Богу? Что вы делаете, когда вы теряете свою работу, или проваливаете какой-нибудь экзамен, когда вы долго ждете и все равно не получаете? Или, если с вами происходит что-то страшно несправедливое? Находится ли Бог рядом с вами в этот момент? Есть еще Некто, Который понял все это.
Иисус знал, что такое предательство, что значит быть покинутым друзьями. Он познал ложные обвинения, которые довели Его не только до тюрьмы, но и до смертного приговора. Но даже эти страшные обстоятельства Бог использовал для того, чтобы совершить самое великое добро в истории человечества. Иисус не сдался перед искушением, но Он до конца сказал «Не Моя воля, но Твоя да будет». Пусть Бог созидает Свой характер в вас, чтобы вы смогли преодолевать даже самые сложные искушения.
