Любишь ли ты меня?
Ев. от Иоанна, 21
Что случается после первого ощущения радости, которое приходит в результате осознания того, что Христос воскрес?
Вспомните, что случилось в последние несколько дней пребывания Господа на Земле - Иисус собрался со своими учениками в последний вечер. Он ел с ними, Он делился с ними, Он вкладывал в них глубокое учение, потом один из них предал Иисуса властям. Они схватили Его, арестовали, били и приводили против Него ложные обвинения. Иисус все это терпел без жалоб, молча. Он терпел все это, даже когда Понтий Пилат вынес Ему смертельный приговор. Все кричали: «Смерть Ему! Смерть Ему!», но Он как Агнец перед закланием приведен к смерти, и Он умер ужасной смертью на кресте. Но потом Он не остался в могиле, Он воскрес!
Он воскрес в первое Пасхальное утро, как было предсказано в Писании, и явился людям, не просто одному ученику и двум женщинам, но ко всем ученикам, Он был опять вместе с ними. Он кушал с ними, и они видели Его, они касались следов Его ран - Иисус доказал реальность Своего Воскресения. Они видели и осязали Его.
Через некоторое время мы перейдем к сегодняшнему отрывку из Писания, но прежде обратите внимание на то, что Иоанн добавил в конце своего Евангелия, даже после того, как он уже завершил его, то есть, это. своего рода, дополнительное заключение. Здесь есть один очень важный дополнительный нюанс, который я хотел, чтобы все увидели сегодня и на который я бы особо обратил ваше внимание. Поэтому я прошу вас прочитать 21 главу Евангелия от Иоанна с 1 по 14 стих.
1 После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:
2 были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.
3 Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
4 А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.
5 Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.
6 Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.
7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, - ибо он был наг, - и бросился в море.
8 А другие ученики приплыли в лодке, - ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, - таща сеть с рыбою.
9 Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.
10 Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
11 Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.
12 Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь.
13 Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
14 Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.
Без Иисуса ученики не находили себе места. Мужчины пошли на рыбалку и (вдруг) они увидели воскресшего Иисуса Христа, сказали: «ООО!! Вот это да!! Круто!». Подождав несколько секунд, промолвили: «Ну, ладно, пойдем». И снова пошли на рыбалку. Как долго они ходили после этого случая на рыбалку, неизвестно. Было ли это просто приключением дня, или просто произошло возвращение к прежнему стилю жизни? Неизвестно. И почему они пошли, (вернулись к своему делу) мы тоже не знаем.
Что мы знаем сегодня, это то, что Петр был лидером, его отречение от Иисуса Христа не остановило других людей от следования за Ним. Но я боюсь, когда я вижу, что ученики возвращаются на рыбалку, что они решили покинуть свои надежды, оставить все позади и вернуться к своему старому стилю жизни. Возможно, они чувствовали, что приключения длиной в три года закончились, но, задумайтесь на минуту, апостолы ВИДЕЛИ Воскресение. Сначала они были шокированы и удивлены, и Фома серьезно сомневался. И поэтому Иисус подтвердил, что Он настоящий, ЖИВОЙ Человек. Он ел с ними, попросил их коснуться Его, они коснулись даже следов Его ран, чтобы они поняли, что это на самом деле Он, а не дух или привидение. Но вполне возможно, что это было слишком тяжело принять, в это было трудно поверить.
Ну, как бы вы почувствовали себя? А что, если это случилось бы сегодня? – человек, который умер снова пришел и стал общаться с вами? Конечно, вы были бы шокированы, удивлены. И может быть, для нас было бы слишком тяжело в это поверить. Честно сказать, это для меня похоже на первое время после первой недели заключения брака. Или к примеру, человек, у которого рождается первый ребенок – есть такое чувство, такое переживание как будто это сон, это такое радостное событие, такое большое счастье, больше, чем можно себе представить. Также есть сильный страх, что мы вот-вот проснемся и поймем, что это всего лишь сон и большое недопонимание того, что происходит, как будто это на самом деле не мой ребенок, а просто наша фантазия. Может, они боялись, что видение Иисуса это просто сон, просто фантазия, было недопонимание, как будто это чья-то неприятная шутка. Но это было не так. Это было правдой, это было по-настоящему. Поэтому, может, они начали думать о том, что это видение, просто какая-то фантазия. Мы, может быть, после нескольких дней покаяния, убеждали себя в том, что это нереально и нам нужно вернуться к жизни без Иисуса, к прежней жизни до того, как мы познали Его. И поэтому я хочу сказать, что основной темой этого отрывка является мысль о том, что нет обратного пути. Нет пути обратно. С того момента, когда мы встретились с Иисусом однажды по-настоящему, обратного пути не будет.
Здесь есть интересный нюанс: они пошли на рыбалку. Но в тот день у них не было улова, они не поймали ни одной рыбы. Их попытка была неудачной. Как вы думаете, было ли это случайностью, или каким-то знаком, символизирующим что-то? Может быть они старались поймать не то, что им было велено ловить? Когда Иисус явился им, Он подтвердил Свой призыв к церкви, быть ловцами человеков. Иисус пришел на берег, ученики увидели Его, но они не узнали Его. Может быть было много разных причин, объясняющих это, кто знает? Может быть они были заняты, да они занимались своим прямым делом – они рыбачили, может, они были отвлечены – не было лова, они были разочарованы. Может, встреча с Учителем происходила рано утром, Он был так далеко, что невозможно было сначала различить кто это. Но так как это был не единственный случай, описанный в Библии, когда люди не узнали Иисуса, вспомните двоих учеников, которые не узнали Его по дороге в Эмаус, а они шли долго вместе и общались. Конечно, большая вероятность здесь того, что Бог просто не дал им узнать Его, это Божественный промысел. Но это поднимает вопрос для каждого, почему мы не узнаем Иисуса.
Когда Иисус является нам, почему мы Его не узнаем? Может быть мы слишком заняты, или увлечены? Мы занимаемся нашим делом нам нужно все успеть поскорее, может, мы чем-то разочарованы, что-то не получается, а Он стоит в этот момент рядом с нами, а мы Его не узнаем. Попросите у Бога, чтобы Он дал вам ясное полное видение или стопроцентное ясное зрение, чтобы вы увидели Иисуса.
Что сделал Иисус в тот момент, когда ученики не поймали ни одной рыбы? Он дал им совет – как ловить рыбу, который сработал удивительно! Надо сказать, что обычно между лодками рыбаки кидают две большие сети, и потом бросают туда маленькие сетки между большими, чтобы поймать рыбу, которая может попасть между большими сетями и поэтому здесь Иисус просит их закинуть маленькие сетки на другую сторону лодок, что необычно для рыбной ловли, без помощи больших сетей. Что удивляет в этом месте еще, так это то, что Господь не сразу начал говорить с ними о природе Своего Воскресения. Он не стал говорить богословски, Он говорил на те темы, которые были понятны им. Я думаю, что Бог часто так делает, Он говорит нам теми фразами, теми путями, которые мы понимаем. Он говорит на «нашем языке», Он говорит с нами на нашем рабочем месте. И тогда, ученики Его узнали. Ученики узнали Иисуса по Его чудесному совету о рыбалке. Что-то в природе этого чуда позволило ученикам узнать их Учителя. Интересно, что некоторые из них, не все, но некоторые уже видели именно это чудо.
См. Евангелие от Луки 5:6-8
6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
Петр, Иаков и Иоанн уже видели тоже самое чудо, где Иисус собрал удивительное количество рыбы, в другом случае, два ученика узнали Его, когда Он преломлял хлеб с Ними. Мария узнала Иисуса, когда Он позвал ее по имени «Мария!». Когда вы узнаете Иисуса? Когда вы видите Его благодать, в прощении, когда вы чувствуете Его любовь и сострадание к нам? Когда вы видите истину и правдивость Его учения, когда вы видите его смелую любовь к Богу? Иисус открывает себя нам разными образами, но может быть, вы даже пока не узнали Иисуса, для вас Он пока просто человек, который стоит на берегу и зовет вас, дает вам интересный совет по рыбалке. Что я скажу насчет этого? – «попробуйте» Его совет, посмотрите, вы можете узнать что-что удивительное об этом человеке. Его совет принес огромную пользу гораздо большему количеству людей, чем эти семь рыбаков, которые поймали сто пятьдесят три рыбы. Его совет принес огромную пользу гораздо большему количеству людей чем пять тысяч людей, которые кушали хлеб и рыбу в тот день, когда Он совершил Свое чудо, накормив их. Его совет принес огромную пользу гораздо большему количеству, чем все эти бесчисленные толпы людей, которые получили исцеление от Него. Он изменил жизни миллионов на каждом континенте в каждой стране, поэтому я прошу вас, доверьтесь совету Иисуса, узнайте, кто Он такой, так сделали и Его ученики. Когда они узнали Его, они побежали к Иисусу, Петр не мог дождаться, он буквально спрыгнул с лодки. Другие были более сдержанны, более разумны, они приплыли к берегу с рыбой, которую они ловили, но все хотели быть вместе с Иисусом.
Здесь есть интересный смысл, почему именно Иисус явился своим ученикам? По идее, Его победа уже совершена, Он уже заплатил за грехи людей и вечная жизнь уже дана, не было необходимости являться им. Он пришел к ним, потому что хотел быть с ними. Хотел утешить их и подтвердить им Свой план. Он их любил и, возможно, Он здесь хотел подготовить все для их будущего служения. Может быть, сделать некоторые исправления, скоро будет день Пятидесятницы, когда Иисус собирается послать Духа, может Он хотел им что-то показать. Но Иисус хотел быть с ними, Он хотел научить их тому факту, что нет пути обратно.
Наша встреча с Воскресшим Иисусом меняет наши жизни. Я помню, когда я окончил школу, лето прошло, наступил первый день после поступления в университет. Мы все жили в общежитии, поэтому я оставил свой дом и поехал в университет и собирался учиться. Я очень хорошо помню путь туда, я был с другом в машине и когда мы проехали половину пути, я почувствовал отчаяние, я хотел вернуться, хотел пойти домой. Я не хотел покидать старую жизнь, начинать новую жизнь в университете, я не знал никого там и что ждет меня впереди, я боялся будущего. Я сильно волновался, но в тот момент я понял – «нет пути обратно!». Даже если я вернусь домой, жизни дома больше не будет. Мои друзья уже разъехались по разным университетам в разные штаты – их больше там нет. Я больше уже не был школьником, и нет пути обратно. Я должен был идти вперед, надо было принять решение – идти вперед.
Ученики Иисуса вернулись на рыбалку. Но подумайте, могли бы они остаться теми же самыми людьми, какими они были ранее? Почему они не могли поймать рыбу, что они забыли свои навыки? Но они очень хотели. Я думаю, что здесь большая вероятность того, что Бог не дал им поймать рыбу. Это был знак от Бога, что у них были другие рыбы, которые надо было ловить, но принцип здесь простой – нет пути обратно. Поэтому задайте себе вопрос: «Когда вы хотите вернуться на рыбалку?», и здесь я не обязательно говорю о возвращении к прежней жизни, когда вы жили во грехе, когда вы бунтовали против Бога. Но что дает вам желание идти к жизни, которая была до этого и без Иисуса. Может был кризис веры, на некоторые вопросы вы не могли найти ответ. И поэтому у вас кризис, и вы хотите вернуться к прежнему стилю жизни. Может быть вы терпели обиду или недостатки христианских лидеров; вы видели их как ваших наставников и зрелых лидеров, а потом они что-то сделали, или не то слово сказали, или они сами согрешили и какая-то была обида. Из-за их неудачи вы хотите вернуться, обида для вас стала слишком тяжелой. Или может быть вы устали – вы стараетесь жить благочестивой жизнью, но пока не получается. Вы пока не отличаетесь от людей в мире. Может быть, влияние мира просто слишком большое, и вы не можете его оставить. Все эти сложности в свое время давят на нас и мы хотим вернуться, но я хотел уточнить здесь, что это не вопрос «мирской и святой работы». Это не вопрос того, что человек должен быть все время в церкви или все время в мире. Это вопрос о нашем подходе к жизни, какие изменения произведет Воскресение Иисуса в вашей жизни? Есть другой подход к жизни из-за Иисуса. Благая весть в том отрывке – Иисус возвратился вновь в нашу жизнь, Он стоит на берегу и призывает нас закинуть наши сети на другую сторону, Иисус призвал учеников быть «ловцами человеков» и смысл здесь не в том, чтобы они собирали людей, «жарили их и съедали», нет. Это призыв для нас, чтобы мы вошли в мир с Евангелием. Чтобы мы жили как свет во тьме, чтобы мы сияли Божьим светом в темном мире. Слова Иисуса к Петру подтверждают это, поэтому давайте прочитаем Ев. От Иоанна 21 главу с 15 по 17 стихи:
15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.
16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих
Иисус действительно, прощая Петра, восстановил его на должность «пастуха людей». Трехкратное отречение Петром Иисуса угрожало испортить жизнь Петру, прочитайте как он три раза отрекся от Иисуса в Евангелии от Иоанна 18гл:17 и с 25-27 стихи.
17 Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет…
25 Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.
26 Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?
27 Петр опять отрекся; и тотчас запел петух
Как вы думаете, какой эффект это могло бы произвести на Петра?
Ранее Петр хвастался своей верностью и преданностью, даже перед другими учениками, а потом он публично отрекся от Иисуса, полностью. Он показал себя трусом в ту секунду, в тот момент, когда Иисусу нужна была поддержка. Достаточно серьезное падение. Подумайте, что мог бы сделать Петр – он бы постоянно старался компенсировать совершённую ранее ошибку. То есть, таким образом, он решил бы, что он самый энергичный, самый усердный апостол. И тогда он не потерпел бы тех людей, которые пойдут на компромисс; тогда бы он не был более гибким с теми, которые не приняли ученичество на самом серьезном эмоциональном уровне. Все его усилия выглядели бы прекрасно на поверхности, но это было бы просто компенсацией, наверное, слишком большой компенсацией для падения его в прежней жизни. Такой тип христианства опасен, это произведет жесткую духовность, которая недооценивает силу благодати и прощения. Это произведет веру, которая мало знает ту радость, обещанную в Евангелии. Вина и страх могут побеждать людей, но прощение и благодать гораздо сильнее. Или мог быть другой сценарий – Петр мог бы жить в постоянном состоянии страха – он сам видел свою слабость, явно. И он знал, что Иисус тоже видел это явно и теперь он даже знает, что его апостолы, его друзья знали обо всем. И поэтому, как он мог ожидать от любого человека уважения? Да Петр мог бы продолжать свое служение, каким-то образом он мог бы скрывать бремя его греха, в глубоком секретном месте своего сердца, но это съело бы его душу. У него всегда был бы страх, что кто-нибудь скажет - вот, это он, это трус! Как герой романа Виктора Гюго «Отверженные» Жан Вольжан, который был преступником, он постоянно менял свой вид, но оставался виноват перед законом, и он все время должен был быть готовым бежать, если кто-нибудь узнает, кто он есть на самом деле, особенно Жовер - главный полицейский. Поэтому он должен быть готовым бежать…
Какие грехи калечат нас? Какие грехи всегда будут стоять над нами? Может быть у вас был брак, который распался, может быть вы совершили прелюбодеяние, и этот грех испортил вашу жизнь? Может у вас есть прошлое, за которое вы сейчас испытываете стыд – наркотики, какое-то беззаконие, или, может быть, вы хвастались перед друзьями, перед коллегами, а потом ощущали унижающий провал? Единственное настоящее решение этой проблеме – это Вечное прощение. Единственное настоящее прощение, это когда мы прибежим к Иисусу. Он стоит на берегу призывает нас к Нему. И Он, действительно, воистину прощает наши грехи. Как вы реагируете на ваш грех и на ваше падение? Вы компенсируете его или становитесь супер усердными, расплачиваясь за ваши предыдущие грехи или вы их скрываете всегда в страхе, что они будут разоблачены? Боитесь ли вы, что когда-нибудь кто-то скажет, показывая на вас: «Вот, смотрите, он – трус!». Давайте побежим к Иисусу, как Петр, который не мог даже ждать в лодке, но прыгнул в озеро, чтобы поплыть к Иисусу, Единственному Человеку, Кто мог бы дать ему настоящее прощение. И смотрите, что Петр сказал здесь: «Господи, Ты все знаешь». Мы ничего не можем скрыть от Иисуса, мы не можем спрятать это в глубине нашего сердца. Иисус знает ответ на вопрос, поэтому не стоит Его обманывать, стоит рассказать Ему все.
Трехкратное вопрошание Иисуса к Петру было публичным восстановлением Петра. Три раза Иисус сказал ему: «Любишь ли ты Меня, Петр?» Каждый вопрос был возможностью для Петра исправить то, что он сделал ранее. Это не наказание для Петра от Иисуса, дело не в том, что Иисус унижает его перед другими, Иисус дает ему возможность отречься от того, что он раньше сделал. Конечно, Петру было больно, но это был необходимый процесс исправления того, что Петр уже сделал. Петр должен был сказать перед всеми три раза полностью всем сердцем, честно – «Да, я Тебя люблю». Но через этот процесс Иисус восстановил его как пастуха Божьего народа. Пастух заботится, защищает и кормит свой народ, он ведет их. Петр был призван служить пастухом. Вспомните, кто «Добрый Пастырь», кто «Пастырь наш»? Это Иисус, Господь наш Пастух и в этом Петр был призван быть пастухом Божьего народа.
Друзья! Церковь призвана пасти Божий народ, Иисус хочет доверять Своим ученикам дела, которые будут продолжать Его работу в мире. Прощение, которое мы получили, не просто для того, чтобы мы хорошо чувствовали себя, Бог восстановил нас, чтобы мы могли исполнить Его работу в мире. Ученики Иисуса призваны служить другим и позаботиться о других. Они призваны совершать работу пастыря, делать работу пастуха в мире. Короче говоря, Воскресение Иисуса ведет к миссии Церкви – Церковь призвана быть Пастухом Божьего народа. Новая жизнь, которую Иисус дает нам через воскресение, уполномочивает нас любить других. Но главный центральный вопрос остается одним и тем же - любишь ли ты Иисуса? Центральный вопрос Евангелия - Любишь ли ты Иисуса?
Слушайте то, что этот вопрос не поднимает – знаете ли вы что-нибудь обо Мне, можете ли вы повторить некоторые религиозные фразы, которые включают Мое Имя, любишь ли ты проводить время в Моём здании? Иисус также не задает такие вопросы – Тебе нравится то, что Я делаю для тебя? Можешь ли ты помочь Мне - дай Мне десятину или сохрани Библию рядом на полке. Вопрос простой – Любишь ли ты Меня? Любишь ли ты Иисуса? Это вопрос, который Воскресший Иисус задает тебе сегодня.
Неважно если ты ходил с Иисусом три года, или если ты увидел Иисуса в первый раз сегодня на берегу, Он задает тебе один и тот же вопрос, поэтому давайте все вместе ответим Ему всем нашим сердцем, говоря, «Да, Господь, я тебя люблю!».
